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,西班牙东北部塔拉戈纳省的一座城市;它是世界上最古老的犹太社区之一伊比利亚半岛.一座墓碑上刻着三种语言(希伯来语、拉丁语和希腊语),它们属于基督教时代的最初几个世纪(关于其确切日期的意见分歧),证明了这座城市早期有犹太人的存在。犹太人居住区位于城镇的北部,现在稍微偏北的地区被称为Remolinos;犹太人墓地(仅存几块墓碑)位于城墙的东边。街区的存在被命名为耶路撒冷巷和耶路撒冷街。

穆斯林时期

在穆斯林时期,许多从事农业和蓬勃发展的海运犹太人,与巴塞罗那和法国南部的犹太人保持商业关系。这座城市也是犹太学习的中心,如10所示th- - - 11th这表明了高度的塔木德知识和虔诚的宗教仪式。诗人、语法学家和词典编纂者*Menahem b. Jacob ibn Saruq(mid-10th世纪)是一个托特托萨的原生,并在失去惠顾后回到他的出生地*Ḥisdai伊本Shaprut科尔多瓦。另一位陆龟人,医生和地理学家*易卜拉欣Yaqub梅纳赫姆的同时代人,是哈里发-Ḥakam ii派往西欧和中欧旅行和考察的。希伯来礼仪诗人利瓦伊·b·以撒·伊本·马尔·扫罗11世纪早期住在托尔托萨th世纪。阿什托尔(见参考文献)估计陆龟的犹太人人口在11th大约有30个家庭。

在基督教统治下

1148年,巴塞罗那伯爵拉蒙·贝朗格四世从穆斯林手中俘获了托尔萨。投降条约类似于图德拉*,但是禁止任命对穆斯林有司法权的犹太官员的条款被省略了。看来犹太人社区在这场征服战争中被摧毁了,雷蒙·贝伦格尔试图恢复它。他在海岸和R. Ebro之间留出了一块土地,这片土地当时被加强了防御,周围有塔楼,在上面建造了60栋住宅。贝朗格尔还授予犹太人原来属于穆斯林的葡萄园和花园,因此,除了手工业和海上贸易,种植这些葡萄园和花园成为犹太人的主要职业。他还承诺给任何定居在托尔托萨的犹太人土地,犹太人在4年内免缴税款。即使在这一时期之后,他们也不需要做任何“工作,为伯爵或其他领主做的习惯任务或义务,除非他们自己的工作。自由意志“统治者下令,穆斯林不得对犹太人行使权力;犹太人和基督徒之间的诉讼将在巴塞罗那社区享有的特权下进行裁决。这些条件为犹太人社区的发展提供了难得的机会。

然而,贝朗格尔寄予犹太人的希望并没有实现,因为这座城市的不同领主之间存在分歧,他们挑战贝朗格尔的权威,严重压迫犹太人。1181年2月,阿拉贡阿方索二世授予我一种特权的犹太人,Raimundo德蒙的同意(他举行的管辖权的犹太人镇)根据他们授权给镇上的一个贵族的礼物赠送礼物不引起的义务。不能从他们那里拿抵押品来抵债,也不能把他们关在家里,如果他们被判入狱,也要关在堡垒里Rashba Solomon b。亚伯拉罕* Adret., response, iv, 260)。1271年缴纳的税额——6000 sólidos——证明了这个社区的力量和财富。为了税收目的,Tortosa和Alcañez成立了一个单独的实体。

佩德罗三世授予了托尔托萨的犹太人在地方法庭担任法官的权利,尽管他们的地位低于基督教法官。在13th世纪犹太人被蒙卡达家族和圣殿骑士雇佣为法警。

在14世纪初th世纪,Tortosa社区向詹姆斯二世讨论了詹姆斯二世的暂停,他向镇上授予了镇基居民的债务,声称口头承诺欠他们的债务将无法撤销。

1391年迫害的结果

1391年,托尔托萨社区在西班牙遭受犹太人的迫害。7月24日,约翰一世写信给市议会,要求他们不仅要保护犹太人,而且要重建社区。到了月底,犹太人仍然被藏在堡垒里,但从8月初开始,他们被单独带到镇上居民的家里接受洗礼,必要时还会使用武力。基督教市民和犹太叛教者在这些行为中合作,后者强迫他们的妻子、父母和孩子改变信仰。8月14日,犹太人和市政当局都爆发了骚乱,他们被指控向犹太人提供帮助和支持。市领导逮捕了骚乱的始作俑者,成功地镇压了暴乱;然而,许多犹太人在这些事件中放弃了他们的宗教。一个多月后(9月2日),国王写信给托尔托萨的市政领导,要求提供关于殉道的犹太人的无继承人财产的信息。1392年4月,他授权当时住在堡垒里的贫穷犹太人留在那里,并命令执法官保护他们。将他的注意力转向犹太人和* Conversos国王发出了一项法令(1393年8月18日),他禁止犹太人和谈判生活在同一季度,吃饭或一起祈祷。在主教的指示后,谈话有义务参加教会,倾听传教士的道德,坚持基督徒的纪念活动,并立即将自己与犹太人分开。犹太人被迫穿着独特的*徽章和服装而且犹太人和基督徒之间的性关系(显然指代致意)被燃烧的责任被判处。然而,似乎朝着世纪(1397年)近的犹太人和雅丽莎的荒野有利的一些法律。

我的辩论

在1412年,Tortosa成为阿拉贡犹太人被认为恐惧的事件的重点,并证明了他们历史上的转折点,即曲折的争论(见*我的争论)。托尔萨社区本身就是由诗人代表的所罗门湾Reuben * Bonafed.他描述了整个王国弥漫的紧张气氛,尤其是在乌龟沙,在争论期间。

这场争论始于1413年2月7日,一直持续到1414年11月。

1417年,塔科萨的社区开始恢复。Alfonso v豁免犹太人从税收到五年来。有关来自Ferdinand II的统治的社区的一些信息,他于1480年发布了一项法令,他指示了雅丽莎社区的举行社区领导者,受托人和muqaddimūn.In October 1481 he issued further instructions concerning the swearing-in of officials, and also authorized the election of relatives (e.g., father, son, brothers, father-in-law and son-in-law) to serve in the community – a practice forbidden by the regulations of the Spanish communities. Ferdinand ii ordered the election of Benveniste Barzilai as the leader of the community.

在1492年从西班牙驱逐犹太人的犹太人的犹太人的大气中的迹象可以推导出在托架的亚伯拉罕托利达·托尔托萨·托里达诺,他举行了赌场,其中一些基督徒,天主教君主不会捕获来自穆斯林的Loja和Málaga。像邻近的巴塞罗那和塔拉戈纳这样的托特托萨也是西班牙犹太难民的港口港口。

参考书目:

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