圣方济各,世俗三阶

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方济各会,第三级世俗

圣方济会一种自治的俗人修道会,适当地称为世俗方济会修道会(原名圣方济会第三修道会)。它是开放的男人和女人,已婚和单身,以及主教区主教,牧师,和执事谁不是宗教团体的成员。这是方济各会唯一的俗套。它的成员受生命承诺的约束,要按照他们的生活状态来生活福音。他们被组织成地方自治的“兄弟会”,得到区域、国家和国际兄弟会的协助。总干事由总分会选出,在国际层面领导总理事会。每个层次的兄弟会也有一个精神助手从一个宗教的方济各会的男人和女人。

的起源。当方济各(Francis of Assisi)决定皈依(忏悔)时,用他自己的话来说,他“离开了世界”,也就是说,他开始减少个人的物质需求,以便能够自由地爱和侍奉主。圣方济各是一长串“来自阿西西的忏悔者”中的第一个- - - - - -这一切都发生在一场规模更大的忏悔运动中,该运动始于教会成立之初。一些方济各忏悔者成为独身的兄弟(修士),在一个由男人组成的宗教团体(“第一秩序”),而像圣克莱尔这样的女人成为隐居的姐妹(“第二秩序”)。大多数方济各忏悔者并没有被上帝召唤离开他们的婚姻和孩子,也没有离开他们的日常生活。弗朗西斯的给所有忠实信徒的信,描述了忏悔(转换)过程的一部分意味着什么,被用来介绍新的S.F.O.规则

不同版本的规则和其他指示的俗人方济各会批准教廷来帮助他们进行转换。1893年教皇利奥十三世颁布了一项新的规则,“圣方济各第三级世俗”这条新规则改变了骑士团的发展方向,从一个独立的俗人骑士团变成了一个准宗教骑士团,受第一骑士团和第三正规骑士团的三个分支的修士的统治。这就人为地把一个S.F.O.分成了四个顺序。“世俗第三阶”方济各采纳了许多宗教秩序的习俗,其中没有一个是适合俗人秩序的。

新规定。1976年教皇保罗六世批准了一项新规则,重申了该秩序的基本自治和统一,以及它与世界上其他方济各会男女的相互依赖。与此同时,它也确认了S.F.O.独立于修士会的地位。的教廷批准了一般的宪法在旧金山国际机场。这些修改由1999年的S.F.O.总章进行了修订,并于2000年获得批准。

方济各各宗教团的方济各兄弟姐妹们现在作为“精神助手”帮助旧金山兄弟会。世俗教徒佩戴Tau十字,以显示他们是谁,这是他们改变心意决定的有形标志,通常是Tau十字。然而,他们对彼此的爱的见证,他们对在天主教会中生活耶稣福音的奉献,以及他们对穷人的关心,是他们转变信仰的最明显的标志。

俗人灵性模型。第二次梵蒂冈会议召集了教会的所有教团,宗教的和世俗的,研究他们的根源,以便在教会中恢复他们的生命。新规则保罗六世因为S.F.O.能让非圣方济各信徒回到他们最初在教会的使命。新规则的重点在于皈依,在于对工作敞开心扉圣灵,使方济各会的信徒能够过他们的洗礼天职。新的S.F.O.规则将耶稣的福音作为精神生活的锚。世俗的方济各会教友要读福音并实践福音,“从福音走向生活,生活走向福音。”在《规则》中,为世俗方济各会士的事工有五个具体的领域:(1)在福音生活中彼此形成;(2)促进家庭生活;(3)为所有人争取和平与正义;(4)保护所有创造万物;(5)将工作视为上帝的恩赐。世俗的方济各会教徒是他们教区教堂和教区的积极成员,以他们的良好榜样为领导。圣餐和每小时的礼拜仪式,对穷人的积极关怀,渴望在社会中发酵,这些都是世俗方济各会生活的标志。

参考书目:r . pazzelli圣弗朗西斯和第三教团(昆西,1982)。张志强,张志强,张志强。方济各的阿西西:早期文献, v.1及2 (海德公园1999年,纽约- - - - - -2000)。r·斯图尔特《世俗方济各会教规》(The Rule of The Secular Franciscan Order)罗马(1991年)。l·巴赫,捉彩虹(Lindsborg,菅直人。1990)。

[n。f·汤普森)

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