基督教，改革宗，科学和宗教问题|百科全书雷竞技raybet网站<gydF4y2Ba/title> <link rel="stylesheet" media="all" href="//www.piecelily.com/sites/default/files/css/css_z7D5Imf9MgPYK3ZzfSegbqTmsndFtAZGjuaeVP-v9ZY.css"> <link rel="stylesheet" media="all" href="//www.piecelily.com/sites/default/files/css/css_PKoD1c51rXhDWjoL2z3EIsRnpif7i9DxnaRGocb8JzA.css"> <link rel="stylesheet" media="all" href="//www.piecelily.com/sites/default/files/css/css_KvxGJmNOgDq1YJ2Ni5p0pa92c7_LisvYZCnTWO_okIE.css"> </head> <body class="path-node page-node-type-article"> <a href="#main-content" class="visually-hidden focusable">跳到主要内容<gydF4y2Ba/a> <header> <div class="container"> <div class="row"> <div class="col align-items-center d-flex"> <div style="visibility: hidden; position: absolute; width: 0; height: 0;"> <svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"> <symbol id="encyclopedia-logo"> <path fill="#00428b" d="M0 5.36h11.54v3.38h-7.6v2.16h6.88v3.14H3.94v2.27h7.7v3.38H0zM13.66 5.36h3.7l5.9 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href="//www.piecelily.com/literature-and-arts" data-drupal-link-system-path="taxonomy/term/66208">文学与艺术<gydF4y2Ba/a></li> <li><a href="//www.piecelily.com/medicine" data-drupal-link-system-path="taxonomy/term/66205">医学<gydF4y2Ba/a></li> <li><a href="//www.piecelily.com/people" data-drupal-link-system-path="taxonomy/term/66211">人<gydF4y2Ba/a></li> <li><a href="//www.piecelily.com/philosophy-and-religion" data-drupal-link-system-path="taxonomy/term/66209">哲学与宗教<gydF4y2Ba/a></li> <li><a href="//www.piecelily.com/places" data-drupal-link-system-path="taxonomy/term/66214">的地方<gydF4y2Ba/a></li> <li><a href="//www.piecelily.com/plants-and-animals" data-drupal-link-system-path="taxonomy/term/66210">植物和动物<gydF4y2Ba/a></li> <li><a href="//www.piecelily.com/science-and-technology" data-drupal-link-system-path="taxonomy/term/66204">科技<gydF4y2Ba/a></li> <li><a href="//www.piecelily.com/social-sciences-and-law" data-drupal-link-system-path="taxonomy/term/66207">社会科学与法律<gydF4y2Ba/a></li> <li><a href="//www.piecelily.com/sports-and-everyday-life" data-drupal-link-system-path="taxonomy/term/66212">运动与日常生活<gydF4y2Ba/a></li> <li><a href="//www.piecelily.com/references" data-drupal-link-system-path="references">额外的引用<gydF4y2Ba/a></li> <li><a href="//www.piecelily.com/articles/">文章<gydF4y2Ba/a></li> <li><a href="//www.piecelily.com/daily/" title="每天＂>每天<gydF4y2Ba/a></li> </ul> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </header> <div class="print-logo"> <div> <div id="block-trustme-printlogo"> <div> <p><img alt="雷竞技raybet网站百科全书-在线词典和百科全书的事实，信息，和传记＂src="//www.piecelily.com/themes/custom/trustme/images/header-logo.jpg"></p> </div> </div> </div> </div> <div id="wrapper"> <a id="main-content" tabindex="-1"></a> <div class="dialog-off-canvas-main-canvas" data-off-canvas-main-canvas> <main role="main"> <div class="container" id="topic_wrap"> <div class="row"> <div> <div class="views-element-container" id="block-trustme-views-block-microsite-topic-fields-sub-nav-block"> <div block="block-trustme-views-block-microsite-topic-fields-sub-nav-block"> <div class="js-view-dom-id-9b3fda7f21b3fee39dc0c06367c2de791ba2b31a68ede103cc3704a6fa9cd0c0"></div> </div> </div> <div id="block-trustme-breadcrumbs"> <div id="expapand_breadcrumb_expanded"> <ul class="breadcrumb"> <li><a href="//www.piecelily.com/"> <svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="14" height="14" viewbox="0 300 1792 1792"> <path d="M1472 992v480q0 26-19 45t-45 19h-384v-384h-256v384h-384q-26 0-45-19t-19-45v-480q0-1 .5-3t.5-3l575-474 575 474q1 2 1 6zm223-69l-62 74q-8 9-21 11h-3q-13 0-21-7l-692-577-692 577q-12 8-24 7-13-2-21-11l-62-74q-8-10-7-23.5t11-21.5l719-599q32-26 76-26t76 26l244 204v-195q0-14 9-23t23-9h192q14 0 23 9t9 23v408l219 182q10 8 11 21.5t-7 23.5z"></path> </svg></a> <svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="15" height="15" viewbox="0 0 1792 1792"> <path d="M1171 960q0 13-10 23l-466 466q-10 10-23 10t-23-10l-50-50q-10-10-10-23t10-23l393-393-393-393q-10-10-10-23t10-23l50-50q10-10 23-10t23 10l466 466q10 10 10 23z"></path> </svg></li> <li><a href="//www.piecelily.com/education"><span>大学和高等教育途径<gydF4y2Ba/span></a> <svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="15" height="15" viewbox="0 0 1792 1792"> <path d="M1171 960q0 13-10 23l-466 466q-10 10-23 10t-23-10l-50-50q-10-10-10-23t10-23l393-393-393-393q-10-10-10-23t10-23l50-50q10-10 23-10t23 10l466 466q10 10 10 23z"></path> </svg></li> <li><span>百科全书、历书、抄本和地图<gydF4y2Ba/span> <svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="15" height="15" viewbox="0 0 1792 1792"> <path d="M1171 960q0 13-10 23l-466 466q-10 10-23 10t-23-10l-50-50q-10-10-10-23t10-23l393-393-393-393q-10-10-10-23t10-23l50-50q10-10 23-10t23 10l466 466q10 10 10 23z"></path> </svg></li> <li><span>基督教，改革宗，科学与宗教问题<gydF4y2Ba/span></li> </ul> </div> </div> </div> </div> <div class="row"> <div> <div data-drupal-messages-fallback class="hidden"></div> </div> </div> <div class="row"> <div class="col-md-9"> <div id="block-trustme-content"></div> <div class="views-element-container" id="block-trustme-views-block-microsite-topic-fields-main-content-block"> <div block="block-trustme-views-block-microsite-topic-fields-main-content-block"> <div class="js-view-dom-id-5d9486cd998dc7a118ae70645b05fd881ce1652bab264765609a40f1e7c56352"></div> </div> </div> <div class="views-element-container" id="block-trustme-views-block-article-article-detail-block"> <div block="block-trustme-views-block-article-article-detail-block"> <div class="js-view-dom-id-5d3222b9c8776c277149ad7c14b7ed4d62f6cc9c2cc22e0965b8f3c1809e4c9d"> <div class="articleWrapper"> <h1 class="doctitle" data-toggle="collapse" data-target="#collapseExample0" aria-expanded="false" aria-controls="multiCollapseExample0">基督教，改革宗，科学与宗教问题<gydF4y2Ba/h1> <div class="divpagetoolscontrol"> <div class="logo-copy"> <div class="ency-provider ency-logo-gale"> <span class="hidden">盖尔<gydF4y2Ba/span> </div> <span class="ency-views">的观点<gydF4y2Bastrong class="topic_views"></strong></span> <span>更新<gydF4y2Bastrong class="topic_updated"></strong></span> </div> <div class="icons-topics"> <div class="speak-title" data-toggle="tooltip" data-placement="bottom" title="Listen title"> <i> <svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="20" height="20" viewbox="0 0 1792 1792"> <path fill="#00428b" d="M832 352v1088q0 26-19 45t-45 19-45-19l-333-333h-262q-26 0-45-19t-19-45v-384q0-26 19-45t45-19h262l333-333q19-19 45-19t45 19 19 45zm384 544q0 76-42.5 141.5t-112.5 93.5q-10 5-25 5-26 0-45-18.5t-19-45.5q0-21 12-35.5t29-25 34-23 29-36 12-56.5-12-56.5-29-36-34-23-29-25-12-35.5q0-27 19-45.5t45-18.5q15 0 25 5 70 27 112.5 93t42.5 142zm256 0q0 153-85 282.5t-225 188.5q-13 5-25 5-27 0-46-19t-19-45q0-39 39-59 56-29 76-44 74-54 115.5-135.5t41.5-173.5-41.5-173.5-115.5-135.5q-20-15-76-44-39-20-39-59 0-26 19-45t45-19q13 0 26 5 140 59 225 188.5t85 282.5zm256 0q0 230-127 422.5t-338 283.5q-13 5-26 5-26 0-45-19t-19-45q0-36 39-59 7-4 22.5-10.5t22.5-10.5q46-25 82-51 123-91 192-227t69-289-69-289-192-227q-36-26-82-51-7-4-22.5-10.5t-22.5-10.5q-39-23-39-59 0-26 19-45t45-19q13 0 26 5 211 91 338 283.5t127 422.5z"></path> </svg></i> </div> <a class="pagetools_showCitation" data-toggle="tooltip" data-placement="bottom" title=""><i data-toggle="modal" data-target="#citationModal0"> <svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="20" height="20" viewbox="0 0 1792 1792"> <path fill="#00428b" d="M832 960v384q0 80-56 136t-136 56h-384q-80 0-136-56t-56-136v-704q0-104 40.5-198.5t109.5-163.5 163.5-109.5 198.5-40.5h64q26 0 45 19t19 45v128q0 26-19 45t-45 19h-64q-106 0-181 75t-75 181v32q0 40 28 68t68 28h224q80 0 136 56t56 136zm896 0v384q0 80-56 136t-136 56h-384q-80 0-136-56t-56-136v-704q0-104 40.5-198.5t109.5-163.5 163.5-109.5 198.5-40.5h64q26 0 45 19t19 45v128q0 26-19 45t-45 19h-64q-106 0-181 75t-75 181v32q0 40 28 68t68 28h224q80 0 136 56t56 136z"></path> </svg></i></a> <a rel="nofollow" class="pagetools_hlPrint" data-toggle="tooltip" data-placement="bottom" title=""><i> <svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="20" height="20" viewbox="0 0 1792 1792"> <path fill="#00428b" d="M448 1536h896v-256h-896v256zm0-640h896v-384h-160q-40 0-68-28t-28-68v-160h-640v640zm1152 64q0-26-19-45t-45-19-45 19-19 45 19 45 45 19 45-19 19-45zm128 0v416q0 13-9.5 22.5t-22.5 9.5h-224v160q0 40-28 68t-68 28h-960q-40 0-68-28t-28-68v-160h-224q-13 0-22.5-9.5t-9.5-22.5v-416q0-79 56.5-135.5t135.5-56.5h64v-544q0-40 28-68t68-28h672q40 0 88 20t76 48l152 152q28 28 48 76t20 88v256h64q79 0 135.5 56.5t56.5 135.5z"></path> </svg></i></a> </div> </div> <div class="doccontentwrapper collapse show" id="collapseExample0"> <div class="article-content-ad"></div> <h1><a data-topic="1210641" href="//www.piecelily.com/philosophy-and-religion/christianity/christianity-general/christianity">基督教<gydF4y2Ba/a>，改革，问题<gydF4y2Baa class="interlinked" href="//www.piecelily.com/science-and-technology/technology/technology-terms-and-concepts/science-and-religion">科学与宗教<gydF4y2Ba/a></h1> <br> <p>这个词<gydF4y2Bai>改革宗神学,<gydF4y2Ba/i>虽然有时用于<gydF4y2Bai>加尔文主义,<gydF4y2Ba/i>更广泛地指的是可追溯到16世纪的一群改革者的教义，其中包括纪尧姆·法雷尔(Guillaume Farel, 1489年)<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>1565年),<gydF4y2Baa class="interlinked" href="//www.piecelily.com/people/philosophy-and-religion/protestant-christianity-biographies/john-calvin">约翰加尔文<gydF4y2Ba/a>(1509<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>胡尔德里奇·茨温利(1484)<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>海因里希·布林格(1504)<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>1575年),<gydF4y2Baa class="interlinked" href="//www.piecelily.com/people/philosophy-and-religion/protestant-christianity-biographies/john-knox">约翰·诺克斯<gydF4y2Ba/a>(1505<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>1572年)，以及约翰内斯·布瑟(1491年)<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>1551年)和彼得·维米利(1500年)<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>1562)。尽管如此，在他的各种版本中，这是加尔文<gydF4y2Bai>基督教协会<gydF4y2Ba/i>(1536<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>1560年)，他比任何人都更清楚地设定了改革宗神学的主要轨迹。<gydF4y2Ba/p> <br> <h2>早期对自然的改造<gydF4y2Ba/h2> <p>加尔文把《圣经》比喻为一副眼镜，透过它，人们可以读到创造的仁慈目的，其中包括自然的喜悦和效用。没有迹象表明，加尔文认为圣经是一个替代品，对于今天所谓的自然科学问题的物理探究。与此同时，没有证据表明他密切关注最新的科学发现;他对尼古拉·哥白尼(1473年)的研究相对冷淡<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>现在回想起来，1543)本身就是一个明显的疏忽。改革宗运动所需要的国际外交，其政治理论和实践，比当时的天文学更需要他的关注。加尔文仍然在一个框架内工作，反对这种观念<gydF4y2Baa data-topic="1207885" href="//www.piecelily.com/earth-and-environment/geology-and-oceanography/geology-and-oceanography/earth">地球<gydF4y2Ba/a>感动。他从来没有达到托马斯·迪格斯(1595年)的观点，他认为，这种在极遥远的恒星的巨大范围内的运动是由于<gydF4y2Baa data-topic="1224429" href="//www.piecelily.com/philosophy-and-religion/other-religious-beliefs-and-general-terms/religion-general/god">神<gydF4y2Ba/a>的荣耀。迪格斯属于活跃于从改良的亚里士多德自然哲学向牛顿物理学过渡的重要群体。吉斯伯特·维提乌斯(1589年)<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>1676年)，他试图完善自己独特的亚里士多德主义版本，并主张禁止任氏的作品<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">e<gydF4y2Ba/span></span>笛卡尔(1596<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>1650年)，是一种倒退。然而，现代科学的伟大先驱之一的作品远远超过了这个例外，<gydF4y2Baa class="interlinked" href="//www.piecelily.com/people/philosophy-and-religion/philosophy-biographies/francis-bacon">弗朗西斯•培根<gydF4y2Ba/a>(1561<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>1626)和<gydF4y2Baa data-topic="1212253" href="//www.piecelily.com/people/science-and-technology/physics-biographies/sir-isaac-newton">艾萨克·牛顿<gydF4y2Ba/a>(1642<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>1727)。<gydF4y2Ba/p> <p>词义:词的词义<gydF4y2Bai>自然<gydF4y2Ba/i>它的几个译本被改革宗神学家使用，甚至比从古典古代和早期教会继承的译本还要多。引用罗纳德·赫本在《自然的哲学思想》(1967)中的说法，最好的方法是注意到改革宗神学家们在处理构成世界及其结构的基本现实的长期问题时所选择的类比。这些问题之所以被认为是永恒的，很大程度上是因为不同的古典哲学流派使用了丰富的类比:几何和数学类比在阿那克西曼德和<gydF4y2Baa data-topic="1207990" href="//www.piecelily.com/people/philosophy-and-religion/philosophy-biographies/pythagoras">毕达哥拉斯<gydF4y2Ba/a>的情况下，原型和智力类比<gydF4y2Baa data-topic="1208838" href="//www.piecelily.com/people/philosophy-and-religion/philosophy-biographies/plato">柏拉图<gydF4y2Ba/a>，有机的和动态的情况下<gydF4y2Baa data-topic="1208839" href="//www.piecelily.com/people/philosophy-and-religion/philosophy-biographies/aristotle">亚里士多德<gydF4y2Ba/a>斯多葛派哲学家认为这是宇宙的、周期性的。在这些讨论中，术语是丰富多样的，特别是从一种语言翻译到另一种语言时。这个词<gydF4y2Bai>自然<gydF4y2Ba/i>有时翻译<gydF4y2Bai>弗西斯<gydF4y2Ba/i>(“自然”),有时<gydF4y2Bai>实质<gydF4y2Ba/i>(“”);有时<gydF4y2Bai>物质<gydF4y2Ba/i>(“实质”)翻译他们两个。当在基督教教义中使用时，在公元60年代就几个主要术语达成了一个可行的协议<gydF4y2Baa class="interlinked" href="//www.piecelily.com/philosophy-and-religion/christianity/roman-catholic-and-orthodox-churches-councils-and-treaties-1">卡尔西顿会议<gydF4y2Ba/a>(451)，由此在西方<gydF4y2Bai>角色<gydF4y2Ba/i>(“人”)翻译<gydF4y2Bai>本质<gydF4y2Ba/i>(“存在的方式”)，<gydF4y2Bai>物质<gydF4y2Ba/i>翻译的独特<gydF4y2Bai>实质<gydF4y2Ba/i>的<gydF4y2Baa class="interlinked" href="//www.piecelily.com/philosophy-and-religion/christianity/christianity-general/trinity-0">三位一体<gydF4y2Ba/a>,<gydF4y2Bai>naturae<gydF4y2Ba/i>翻译了两个<gydF4y2Bai>physeis<gydF4y2Ba/i>在化身中团结。即便如此，所谓的一性论的争论(关于一个人耶稣基督是否只有一种本性)表明这种用法并没有被普遍接受。在中世纪哲学的发展过程中，每一个主要的术语都有自己的历史。<gydF4y2Ba/p> <br> <h2>改良正统的自然与优雅<gydF4y2Ba/h2> <p>遵循中世纪的传统，改革宗神学家有时也使用这个词<gydF4y2Bai>自然<gydF4y2Ba/i>相比之下<gydF4y2Bai>优雅,<gydF4y2Ba/i>有时作为包括人类生命在内的整个创造物的同义词，有时作为除人类生命以外的整个创造物的同义词。他们的自然观最好的特征似乎是，他们可以从许多类比中提取任何一个，只要这些类比符合这样一种观点，即宇宙是上帝从无到有创造出来的，而且是天意所维持的，最终会有一个好的结果。或者，换句话说，仁慈的目的论以这样一种方式统治着他们的宇宙论，鼓励对现实的基本结构进行批判性的探索。在他们的历史解释中，他们把哥林多后书4:6读作是将人性在道成肉身中与永恒的道相结合，并将自然作为上帝有效的话语所带来的整个宇宙联系起来:“是上帝说‘要有光从黑暗中照出来’，这光照进了我们的心，使我们认识上帝的荣耀，就是基督脸上的荣耀。”根据约翰·海因里希·海德格尔(1633年)<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>1698年)，上帝创造的原因是为了与他人分享他的爱。这样神就可以被称为神<gydF4y2Bai>自然naturans<gydF4y2Ba/i>(自然带来自然)，无因的原因创造了自然<gydF4y2Bai>无中生有<gydF4y2Ba/i>(无中生有)<gydF4y2Bai>自然naturata<gydF4y2Ba/i>(自然因此而产生)，包括次要的原因，通过这些原因，上帝的天意维系话语得以运作。宇宙的复杂性、秩序和美丽因此仁慈地创造和维持(即“创造继续”)，为研究自然提供了动力，改革宗神学家相信，上帝的手是可以被识别的;也就是说，微观世界和宏观世界之间的奇妙关联帮助提供了一种验证，在这种验证中，用各种类比世界观进行的物理实验将蓬勃发展。<gydF4y2Ba/p> <p>这种主要原因-次要原因方案的使用，在很大程度上是为了同时声称上帝的包罗万象的天意和生物的主动性，开始受到根本的挑战。然而，根据使用该计划的人的不同，它可以起到鼓励实地调查的作用。海德格尔在他1696年对神性共生的论述中，提出了这一观点，为物理探究提供了一个有趣的论据。在根据自然法则必然可预测的事件中发现秩序，当然是值得称赞的;<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">.．.<gydF4y2Ba/span></span>但上帝的天意特别表现在偶然事件中”(Heppe p. 248)海德格尔说，只有上帝已经理解这些“不确定的和偶然的”事件，这些事件是研究的主题。可以解释的(“自然的或必要的”)事件和无法解释的(“偶然的和偶然的”)事件之间的区别，通过更多的物理实验，被证明只是形式上的。而不是从天意减损，更大的复杂性和多样性的发现被认为特别见证了神圣的目的论的仁慈。例如，根据改革宗神学家如海德格尔的说法，上帝的荣耀在一段时间内的创造中更明显(在无中生有的奇异创造之后继续创造)，而不是在所谓的瞬间完成。这一论点后来重新出现，反对那些对进化生物学和地质学的发现感到不安的人，他们坚持用字面上的解释来解释创世纪<gydF4y2Baa data-topic="1223964" href="//www.piecelily.com/philosophy-and-religion/bible/old-testament/genesis">《创世纪》<gydF4y2Ba/a>．<gydF4y2Ba/p> <br> <h2>对19世纪科学的改革<gydF4y2Ba/h2> <p>在改革宗思想家与现代地质学、古生物学和进化动物学的兴起之间，有相当大范围的相互影响，形成了两种截然相反的反应。首先是耶鲁两个人的反应:<gydF4y2Baa class="interlinked" href="//www.piecelily.com/people/science-and-technology/geology-and-oceanography-biographies/james-dwight-dana">詹姆斯·德怀特·达纳<gydF4y2Ba/a>(1813<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>1895年)，地质学教授，以及西奥多·德怀特·伍尔西(1801年)<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>1889年)，耶鲁大学校长。两者都站在更广泛的加尔文主义传统中，受到乔纳森·爱德华兹(1703年)手中的复兴运动的影响<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>1758)早了一个世纪。达纳发现基督教教义的证据和进化论的证据之间没有根本的不相容，尽管他不同意达尔文的单线进化理论，并就这一理论与达尔文通信。1890年3月29日，达纳在一场题为“天与地的起源”的演讲中表达了这些观点。伍尔西对实证主义和世俗化的威胁提出了警告，而不是特别反对这两者中的任何一个<gydF4y2Baa data-topic="1211625" href="//www.piecelily.com/people/science-and-technology/biology-biographies/charles-robert-darwin">查尔斯·达尔文<gydF4y2Ba/a>(1809<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>1882)或<gydF4y2Baa class="interlinked" href="//www.piecelily.com/people/philosophy-and-religion/philosophy-biographies/herbert-spencer">赫伯特·斯宾塞<gydF4y2Ba/a>(1820<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>1903)。<gydF4y2Ba/p> <p>相比之下，第二种反应由神学家代表<gydF4y2Baa class="interlinked" href="//www.piecelily.com/people/philosophy-and-religion/protestant-christianity-biographies/charles-hodge">查尔斯·霍奇<gydF4y2Ba/a>(1797<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>他特别相信《圣经》的无误性，包括《创世纪》中关于创世的叙述，这使他最终反对了他所理解的达尔文主义。他用英语表达了他的想法<gydF4y2Bai>什么是达尔文主义?<gydF4y2Ba/i>(1874)然而，霍奇带着一种在他的追随者中并不总是明显的愤怒的意图进行的道歉的反驳，是用他认为是更有效的科学方法的工具提出的。也就是说，虽然霍奇反对达尔文的发现，但他自己认为，科学论证并不反对他所代表的加尔文主义，而加尔文主义在很大程度上受到了弗朗西斯·特雷廷(Francis Turretin, 1623年)早期著作的影响<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>1687)。<gydF4y2Ba/p> <h2>改革宗神学和后牛顿物理学<gydF4y2Ba/h2> <p>随着牛顿物理学的取代，一个新时代的到来，人们的注意力从进化论和创世纪的争论转移到后牛顿物理学对改革宗神学的影响，以及改革宗神学对科学方法问题的研究。一个主要的发展表现为神学被视为一门科学的严肃性的恢复。这样的方法并不意味着，因为它与19世纪的护教神学，试图通过论证其与自然科学的相似性来合法化神学;相反，这意味着将神学视为一门科学，因为它有自己的程序与所研究的主题相一致。虽然将神学定义为一门科学的传统从未消失，但现在已经恢复了有成果的对话所必需的界限和相互尊重。在这一点上，在神学和文化的许多其他方面，<gydF4y2Baa class="interlinked" href="//www.piecelily.com/people/philosophy-and-religion/protestant-christianity-biographies/karl-barth">卡尔·巴斯<gydF4y2Ba/a>(1886<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>1968年)是一位领袖，尽管他对改革宗神学和自然科学对话内容的影响是间接的。它留给了其他人，尤其是苏格兰神学家托马斯·托伦斯(1913年)<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>)的研究<gydF4y2Baa class="interlinked" href="//www.piecelily.com/people/science-and-technology/physics-biographies/james-clerk-maxwell">詹姆斯·克拉克·马克斯韦尔<gydF4y2Ba/a>(1831<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>1879年),<gydF4y2Baa data-topic="1208315" href="//www.piecelily.com/people/science-and-technology/physics-biographies/albert-einstein">阿尔伯特·爱因斯坦<gydF4y2Ba/a>(1879<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>1955年)和迈克尔·波兰尼(1891年)<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>1976年)使他探索科学知识和神学知识之间的类比，相对论和动态的存在重新定义之间的类比。托伦斯提请注意亚他那修(约296年)<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>373)和卡帕多西亚人(巴兹尔大帝，约330)<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>379;格雷戈里·纳兹安祖斯(329年<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>389;格里高利·尼萨(约330年)<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>他对上帝三位一体本性的相关理解为神学家和当代物理学家之间的讨论提供了材料。代表讨论的是托伦斯<gydF4y2Bai>知识框架中的转化与收敛<gydF4y2Ba/i>（1984）.James Loder和James Neidhardt进一步研究了这条路线，Harold Nebelsick从科学历史学家的角度做了同样的研究。<gydF4y2Ba/p> <p><i>另请参阅<gydF4y2Ba/i>基督教;创造连续;《创造出虚无<gydF4y2Ba/p> <br> <h2><i>参考书目<gydF4y2Ba/i></h2> <p>《耶鲁的宗教与学习:学院和大学的基督教会》，1757年<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">- - - - - -<gydF4y2Ba/span></span>1957.康涅狄格州纽黑文:耶鲁大学<gydF4y2Baa class="interlinked" href="//www.piecelily.com/literature-and-arts/journalism-and-publishing/libraries-books-and-printing/university-press">大学出版社<gydF4y2Ba/a>, 1958年<gydF4y2Ba/p> <p>格雷格森，尼尔斯h.和范·海斯汀，j·温策尔，eds。重新思考神学与科学:当前对话的六种模式。密歇根州大急流城。: eerdmans, 1998<gydF4y2Ba/p> <p>赫本，罗纳德w。“自然的哲学观念”，载于《哲学百科全书》第5卷，保罗·爱德华兹主编。纽约:麦克米伦出版社，1967年。<gydF4y2Ba/p> <p>heppe,海因里希。福音改革教会(1861)，恩斯特比泽编辑。Neukirchen kreis moers: buchhandlung de erziehunsvereins, 1935。英文版:改革后的教义学，从资料出发并加以说明，译。g.t.汤普森。密歇根州大急流城。:贝克屋，1950年<gydF4y2Ba/p> <p>洛德，詹姆斯e.和尼德哈特，w.詹姆斯。骑士的行动:神学和科学中精神的关系逻辑。科罗拉多斯普林斯，科罗拉多州:helmers和howard, 1992年。<gydF4y2Ba/p> <p>内伯尔西克，哈罗德，文艺复兴，宗教改革，科学的兴起。爱丁堡，英国:t&t clark, 1992。<gydF4y2Ba/p> <p>鲁道夫,enno。《科学》，摘自《福音》第3版，第4卷。g<gydF4y2Baspan style="font-family:Lucida Sans Unicode;"><span style="font-family:Lucida Sans Unicode;">o<gydF4y2Ba/span></span>德国廷根:vandenhoeck and ruprecht, 1996<gydF4y2Ba/p> <p>托马斯·托伦斯:《知识框架中的转变与融合:科学与神学事业相互关系的探索》。密歇根州大急流城。: eerdmans, 1984<gydF4y2Ba/p> <p>托马斯·托伦斯:《基督教的思想框架:神学和自然科学中的理性、秩序和开放性》。科罗拉多斯普林斯，科罗拉多州:赫尔姆斯和霍华德，1989年。<gydF4y2Ba/p> <p>大卫·威利斯<gydF4y2Ba/p> </div> <div class="bylinecontainer"> <span>科学与宗教百科全书<gydF4y2Ba/span> <span></span> </div> <div class="modal fade" id="citationModal0" tabindex="-1" role="dialog" aria-hidden="true"> <div class="modal-dialog modal-lg modal-dialog-scrollable"> <div class="modal-content"> <div class="modal-header"> <button type="button" class="close" data-dismiss="modal" aria-label="Close"><span aria-hidden="true">×<gydF4y2Ba/span></button> </div> <div class="modal-body citation-container"> <div class="TopicCitationDiv"> <div class="TabbedPanels"> <p class="citationprefix"><a name="citationanchor"></a><span class="citethis">引用本文<gydF4y2Ba/span><br><span class="selectcitationtext">选择下面的样式，并复制文本为你的参考书目。<gydF4y2Ba/span></p> <div role="tabpanel" class="TabbedPanels"> <ul class="nav nav-tabs" role="tablist"> <li role="presentation"><a href="#mlaTab0" class="active" aria-controls="malTab" role="tab" data-toggle="tab">MLA<gydF4y2Ba/a></li> <li role="presentation"><a href="#chicagoTab0" aria-controls="chicagoTab" role="tab" data-toggle="tab">芝加哥<gydF4y2Ba/a></li> <li role="presentation"><a href="#apaTab0" aria-controls="apaTab" role="tab" data-toggle="tab">美国心理学协会<gydF4y2Ba/a></li> </ul> <div class="tab-content"> <div role="tabpanel" class="tab-pane active" id="mlaTab0"> <p class="cittext">＂<gydF4y2Baa href="//www.piecelily.com/education/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/christianity-reformed-issues-science-and-religion">基督教，改革宗，科学与宗教问题。<gydF4y2Ba/a>＂<gydF4y2Bau>科学与宗教百科全书<gydF4y2Ba/u>。。<gydF4y2Bai>雷竞技raybet网站Encyclopedia.com。<gydF4y2Ba/i>11月30日<gydF4y2Baspan><<gydF4y2Ba/span><a href="//www.piecelily.com">https://www.雷竞技raybet网站encyclopedia.com<gydF4y2Ba/a><span>><gydF4y2Ba/span>．<gydF4y2Ba/p> </div> <div role="tabpanel" class="tab-pane" id="chicagoTab0"> <p class="cittext">《基督教，改革宗，科学与宗教问题》<gydF4y2Bau>科学与宗教百科全书<gydF4y2Ba/u>。。<gydF4y2Bai>雷竞技raybet网站Encyclopedia.com。<gydF4y2Ba/i>(2022年11月30日)。<gydF4y2Baa href="//www.piecelily.com/education/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/christianity-reformed-issues-science-and-religion">https://www.雷竞技raybet网站encyclopedia.com/education/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/christianity-reformed-issues-science-and-religion<gydF4y2Ba/a></p> </div> <div role="tabpanel" class="tab-pane" id="apaTab0"> <p class="cittext">《基督教，改革宗，科学与宗教问题》<gydF4y2Bau>科学与宗教百科全书<gydF4y2Ba/u>。。检索自百科全书，2022年11月30日:雷竞技raybet网站<gydF4y2Baa href="//www.piecelily.com/education/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/christianity-reformed-issues-science-and-religion">https://www.雷竞技raybet网站encyclopedia.com/education/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/christianity-reformed-issues-science-and-religion<gydF4y2Ba/a></p> </div> </div> </div> <div class="citation-learnmore"> <a class="citationTrigger" data-toggle="collapse" href="#learnCitation0" role="button" aria-expanded="false" aria-controls="learnCitation0">了解更多关于引文类型的信息<gydF4y2Bai class="fa fa-angle-down"></i></a> <div class="citation-content collapse" id="learnCitation0"> <h3>引用样式<gydF4y2Ba/h3> <p>雷竞技raybet网站Encyclopedia.com让您能够根据现代语言协会(MLA)、芝加哥风格手册和美国心理协会(APA)的常见风格引用参考条目和文章。<gydF4y2Ba/p> <p>在“引用这篇文章”工具中，选择一种样式，以查看所有可用信息在按照该样式格式化时的外观。然后，复制并粘贴到你的参考书目或作品引用列表。<gydF4y2Ba/p> <p>由于每一种风格都有其随时间演变的格式差异，而且并非每一篇参考条目或文章的所有信息都可用，所以百科全书无法保证它生成的每一个引用。雷竞技raybet网站因此，最好以百科全书上的引用作为起点，然后再根据学校或出雷竞技raybet网站版物的要求和这些网站上的最新信息来检查风格:<gydF4y2Ba/p> <div> <h4>现代语言协会<gydF4y2Ba/h4> <p><a target="_blank" href="http://www.mla.org/style">http://www.mla.org/style<gydF4y2Ba/a></p> <h4>芝加哥风格手册<gydF4y2Ba/h4> <p><a target="_blank" href="http://www.chicagomanualofstyle.org/tools_citationguide.html">http://www.chicagomanualofstyle.org/tools_citationguide.html<gydF4y2Ba/a></p> <h4>美国心理学会<gydF4y2Ba/h4> <p><a target="_blank" href="http://apastyle.apa.org/">http://apastyle.apa.org/<gydF4y2Ba/a></p> </div> <h5>注:<gydF4y2Ba/h5> <ul class="citationnotes"> <li>大多数在线参考条目和文章都没有页码。因此，这些信息对于大多数百科全书的内容是不可用的。雷竞技raybet网站然而，检索日期往往很重要。关于格式化页码和检索日期的最佳方法，请参考每种样式的约定。<gydF4y2Ba/li> <li>除了MLA、Chicago和APA风格之外，您的学校、大学、出版物或机构可能对引用有自己的要求。因此，在编辑你的参考书目或作品引用列表时，一定要参考这些指南。<gydF4y2Ba/li> </ul> </div> </div> </div> </div> </div> <div class="modal-footer"> <div class="label-citation"> <div class="icon-citation"> <button class="copy-citation"><i class="fas fa-copy"></i></button> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> <div id="block-trustme-bottomcontentad"></div> <div id="block-moretopicsfromencyclopediacom"> <h4>更多信息来自百科全书雷竞技raybet网站<gydF4y2Ba/h4> <div class="bib--rcm-init"> <div class="bib__module bib--hover bib--grd-6"> <a href="//www.piecelily.com/science-and-technology/technology/technology-terms-and-concepts/science-and-religion" class="bib__link bib__link--1 bib__link--image"><span class="bib__image" style="background-image: url('//www.piecelily.com/sites/default/files/styles/slide_thumb/public/16/6166005.jpg?itok=rGMaoqnL')"></span><span class="bib__info"><span class="bib__title"><span class="bib__name">科学与宗教<gydF4y2Ba/span></span><span class="bib__properties"><span class="bib__recency">，<gydF4y2Ba/span></span><span class="bib__preview"><span class="bib__description">“科学与宗教”这一学术领域的直接历史根源在于20世纪60年代，当时科学哲学的重大发展……<gydF4y2Ba/span></span></span></a> <a href="//www.piecelily.com/people/philosophy-and-religion/protestant-christianity-biographies/huldreich-zwingli" class="bib__link bib__link--2 bib__link--image"><span class="bib__image" style="background-image: url('//www.piecelily.com/sites/default/files/styles/slide_thumb/public/4/2795927.jpg?itok=6V0F4yYM')"></span><span class="bib__info"><span class="bib__title"><span class="bib__name">Huldreich茨<gydF4y2Ba/span></span><span class="bib__properties"><span class="bib__recency">，<gydF4y2Ba/span></span><span class="bib__preview"><span class="bib__description">慈运理，胡尔德里希(1484-1531)慈运理，胡尔德里希(1484-1531)，瑞士改革家和教会领袖。我出生在一个农民家庭…<gydF4y2Ba/span></span></span></a> <a href="//www.piecelily.com/philosophy-and-religion/other-religious-beliefs-and-general-terms/religion-general/natural-theology" class="bib__link bib__link--3 bib__link--image"><span class="bib__image" style="background-image: url('//www.piecelily.com/sites/default/files/styles/slide_thumb/public/8/5788779.jpg?itok=STszIsaV')"></span><span class="bib__info"><span class="bib__title"><span class="bib__name">自然神学<gydF4y2Ba/span></span><span class="bib__properties"><span class="bib__recency">，<gydF4y2Ba/span></span><span class="bib__preview"><span class="bib__description">自然神学是一种通过理性来发现关于上帝和人类命运存在的基本真理的体系。“自然”指的是理性……<gydF4y2Ba/span></span></span></a> <a href="//www.piecelily.com/philosophy-and-religion/other-religious-beliefs-and-general-terms/religion-general/supernatural" class="bib__link bib__link--4 bib__link--image"><span class="bib__image" style="background-image: url('//www.piecelily.com/sites/default/files/styles/slide_thumb/public/8/5789118.jpg?itok=r-6pG0B3')"></span><span class="bib__info"><span class="bib__title"><span class="bib__name">超自然的<gydF4y2Ba/span></span><span class="bib__properties"><span class="bib__recency">，<gydF4y2Ba/span></span><span class="bib__preview"><span class="bib__description">超自然的现实出现在新约的每一页，也无处不在的传统。它们出现在诸如……这样的关键词和短语下面。<gydF4y2Ba/span></span></span></a> <a href="//www.piecelily.com/people/philosophy-and-religion/protestant-christianity-biographies/john-calvin" class="bib__link bib__link--5 bib__link--image"><span class="bib__image" style="background-image: url('//www.piecelily.com/sites/default/files/styles/slide_thumb/public/4/2796609.jpg?itok=BB99lfyi')"></span><span class="bib__info"><span class="bib__title"><span class="bib__name">约翰加尔文<gydF4y2Ba/span></span><span class="bib__properties"><span class="bib__recency">，<gydF4y2Ba/span></span><span 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